Церковное рейдерство

Зачем Порошенко объединяет православных Украины?

Верховная рада большинством голосов приняла законопроект, в котором предлагается “поддержать обращение президента Украины к вселенскому патриарху Варфоломею о предоставлении Томоса об автокефалии православной церкви на Украине”. Порошенко, озвучивший 17 апреля эту инициативу, пообещал уже до конца этой недели передать обращение народных депутатов проживающему в Стамбуле церковному первоиерарху.

Уместен вопрос, об автокефалии какой именно православной церкви просят президент и депутаты Верховной рады? Ведь на Украине их три — каноническая Украинская православная церковь (УПЦ), получившая в 1990 году широкую автономию от Русской православной церкви, и две непризнанных во всём православном мире, но опекаемых властями — Украинская православная церковь Киевского патриархата (УПЦ КП) и Украинская автокефальная православная церковь (УАПЦ). На самом деле речь идёт о новой, единой поместной православной церкви, которую предполагается создать путём слияния всех трёх упомянутых религиозных организаций.

Строго говоря, ничего плохого в преодолении церковного разъединения и объединении всех православных Украины нет. УПЦ не раз публично подчёркивала, что готова к этому, но происходить объединение должно на основе церковных канонов и покаяния клира самочинно созданных церквей в грехе раскола. Для начала можно было бы представить, наверное, формат некоего круглого стола, где официальные представители УПЦ, УПЦ КП и УАПЦ обсудили вопросы, препятствующие их диалогу. Но, оказывается, в Администрации Президента Украины всё это представляют совсем иначе.

Первым подробно об инициативе Порошенко написал днём 17 апреля в “Фейсбуке” политолог Олег Медведев, которого украинские журналисты называют спичрайтером президента.

— Украина как никогда близка к появлению такой церкви, что стало очевидным после встречи Петра Порошенко со вселенским патриархом Варфоломеем, — заявил Медведев. — Все епископы УПЦ КП и УАПЦ в полном составе подписали обращение к Константинополю. Настало время для “автокефального крыла” УПЦ МП выходить из схронов, доставать фигу из кармана, резать московскую пуповину и ставить подписи под обращением к Его Святейшеству Варфоломею.

Интересно, что аналогично описывает предполагаемое создание “единой автокефальной украинской церкви” и пресс-служба УПЦ КП: “Мы выражаем надежду, что и среди епископата УПЦ Московского патриархата есть ответственные иерархи, которые действительно беспокоятся о будущем православия на Украине и поддержат усилия относительно канонического признания вселенским патриархом украинской церковной независимости”. При том что глава информационного управления УПЦ КП архиепископ Черниговский Евстратий (Зоря) в последние дни не раз заявлял, что УПЦ выступает против объединения (в предлагаемом варианте) и он считает это совершенно логичным.

Иначе говоря, “объединение церквей” в окружении Порошенко видят отнюдь не как равноправный диалог, а как попытку взорвать изнутри крупнейшую из них (каноническую УПЦ) и перевести хотя бы часть её (“автокефальное крыло”) в новую структуру, которая будет создана на базе её конкурентов. Вполне очевидно, что священнослужителям УПЦ, которые решат самостоятельно поддержать инициативу Порошенко, сразу же будет оказана — всеми, от чиновников и силовиков до националистов — вся помощь в переводе их храмов в новую церковь. По сути, это банальное рейдерство, причём в масштабах страны.

При этом перевод всех храмов Московского патриархата на Украине в новую структуру целью не ставится.

— Если не присоединится, то на Украине будет две юрисдикции, две канонические церкви: одна будет автокефальная, и ещё одна — в юрисдикции Московского патриархата, — заявил 18 апреля интернет-изданию “Обозреватель” зампредседателя Комитета Верховной рады по вопросам культуры и духовности, председатель подкомитета по вопросам государственной политики в сфере свободы совести и религиозных организаций Виктор Еленский (“Блок Петра Порошенко”), присутствовавший днём ранее на встрече президента с главами парламентских фракций по поводу объединения церквей.

Интересно, что подобный план ещё четыре года назад в деталях озвучивал религиовед из Украинского католического университета (Львов) Андрей Юраш.

— УПЦ на сегодня — это временное общежитие, в котором все пока имеют отдельные квартиры без серьёзных коммуникаций между собой… Наряду с маргинальными группами и элементами в УПЦ существует и укрепляется, современно говоря, идеологически организационный мейнстрим — так называемая проукраинская группа (упомянутое Медведевым “автокефальное крыло”. — Прим. Лайфа), — объяснял Юраш 6 мая 2014 года киевской газете “День”. — Смысл возможных изменений в рамках обсуждаемого объединительного процесса заключается в переформатировании существующих разногласий и церковных юрисдикционных разделений, которые являются в настоящее время. Сейчас абсолютное большинство в “приходском” измерении сохраняется за УПЦ — это около 12–13 тысяч приходов. В УПЦ КП 4000 общин, хоть на бумаге обозначено 4800. Где-то 700 приходов имеет УАПЦ, хотя они пишут о 1200, но их нет столько в реальности. Если произойдёт планируемое объединение здоровых сил УПЦ КП, УПЦ, УАПЦ и если в результате в рамках новой объединённой юрисдикции найдут себя 13–14 тысяч проукраинских приходов, это было бы существенным достижением.